惊蛰，古称“启蛰”，是二十四节气中的第3个节气，标志着仲春时节的开始。古书《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”此前，动物入冬藏伏土中，不饮不食，称为“蛰”；到了“惊蛰节”，天上的春雷惊醒蛰居的动物，称为“惊”。到了惊蛰节气，天气回暖，春雷始响，蛰伏于地下冬眠的蛰虫被雷惊醒，万物开始复苏。

　　春风化雨万物生

　　我国古代将惊蛰分为三候：“一候桃始华；二候仓庚（黄鹂）鸣；三候鹰化为鸠。”桃花红、李花白、黄莺鸣叫、燕飞来的时节到来，大部分地区都已进入春耕。此时，华北冬小麦开始返青生长，沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始开花。

　　惊蛰时节正是阳光正好、气温回升、雨水增多、温风如酒的醉人时节。农民们也常常把惊蛰视为春耕开始的日子。关于惊蛰，有很多农事谚语。惊蛰雷鸣最引人注意，雷打在惊蛰前，有“雷打惊蛰前，四十九天不见天”，是说容易产生低温阴雨天气；雷在惊蛰当天响起，有“惊蛰雷鸣，成堆谷米”，意思是不管种什么都丰收；惊蛰过了好多天都未听到响雷，有“惊蛰刮北风，从头另过冬”，是说会因缺雨水而影响收成。

　　古诗词里话惊蛰

　　古时诗人不乏歌咏惊蛰之作，诸如“微雨众卉新，一雷惊蛰始”，写的是春雨让花草焕然一新，一声春雷响，惊蛰时节到来了。“州人岁入贡，雷霆未惊蛰”、“又如春雷动，初惊蛰龙蛇”等都是描写的惊蛰时节的物候现象。

　　最美惊蛰诗词莫过于宋代范成大所作的《秦楼月·浮云集》：“浮云集。轻雷隐隐初惊蛰。初惊蛰。鹁鸠鸣怒，绿杨风急。玉炉烟重香罗浥。拂墙浓杏燕支湿。燕支湿。花梢缺处，画楼人立。”全词抒情含蓄，幽雅和婉，把惊蛰时的物候都说出来了。雷声隐隐，绿杨随风，浓杏拂墙，燕支重色，处处呈现出春日景色。“花梢缺处，画楼人立”，顿使景中有人，意境全活。

　　惊蛰习俗知多少

　　惊蛰来临，雷声开始出现，于是古人认为惊蛰是由雷声引起的。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，雷神一手连击天鼓，一手持锤，发出了一阵阵的雷声，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。  

  惊蛰这一天，人们在饮食上也有一定的讲究。龙在人们的心目中，是比较有威严的，所以在饮食方面大多以龙为名。吃春饼叫吃龙鳞，吃面条名曰扶龙须等。人们以龙来为名，是希望在新的一年中风调雨顺。

　　惊蛰过后，冬眠中的蛇虫鼠蚁开始苏醒，出来四处觅食。所以在惊蛰当日，百姓们就会手持艾草等来熏家中四角，来驱赶虫蛇。久而久之，就渐渐演变成在生活中不顺心者，通过拍打对头人来驱赶霉运，这便是打小人。

　　惊蛰节气，乍暖还寒，气候比较干燥，很容易就让人感到口干舌燥，身体不舒服。因此在民间素有惊蛰吃梨的风俗习惯。吃梨可以助益脾气，令五脏和平，增强人们的体质。  惊蛰时节，春耕之后，开始播撒各种作物的种子。一个种子就是一个希望，它会在今后的风雨里，艳阳下，上演自己的生命征途，用一颗感恩的心，来告慰大自然的阳光雨露和人类的辛勤劳作。在秋收时节，和辛勤的人们以另一种方式再次重逢。

（记者 牛盼盼）